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浅谈阴阳五行 水

水是地球在太阳系星球的标志性的物质。面积占地球表面的71%。更为有意思的是,氢元素在太空中最为丰富,可是在地球上却很少,基本都是和氧化合成水,以一种液态方式存在地球。科学研究表明氧在宇宙中仅次于氢和氦,氧在地球大气中占20%,占地球水质量89%,在地壳中以化合含量占48.6%。

水对地球陆地表面的塑造极为深刻,是地球气候变化标志,特别是沿着地势形成的奔流的河水,成为地球上最为显著的物质运动。

水对生物动植物的存在是必不可少的条件,不论是组织构成和代谢运动,都极为不可或缺。

人类对水的认识并不很深刻,因为水隐藏的秘密太多,人类还无法更为深入的了解。就人类知识性认识远不如我们身体对水的生理实践。

在中医阴阳五行将肾脏属性定位为水,这是和解剖学上观察有关,但意义并不只是血液到尿液过滤,尿液是体液一种废弃形式,并不是水。在五行中对水的认识究竟是什么?

“水几于道”,是在中华文明中对水最极致的表述了。

早期在树上生活的猿人由于饮水量并不很大,生存和生活和水的联系并不紧密。

在下到陆地生活后,人类身体活动越来越需要定量补充水,人类的活动足迹都是沿着水源地活动,不敢离开太远, 人类对水的认识也在加深。

人类在对水的认识上,尽管生理本能见到水就会发生饮用行为,但在认识上还不会形成水的概念性认识。而是首先认识到的是不同的水源和水域形态,流动的和静止的,溪水,河水,湖水,这样不同形态的水域。记住水源地,这才是最为重要的事情,因为每天都需要饮用一定水量。也因为经常需要饮用,人类对水的质感也就极为敏锐,不同区域的水或不同季节,水的质感也是不一样的。

过去在生理驱使下每天都饮用的水,但在进化思考下就成为了一个很含混的问题,小溪里的水和河流里的水是同样的东西吗?既然是同样东西,为什颜色和味道却不同?为什么东边有水,到了南边也有水,为什么哪里都有水,而那边却没有?

为什么土会让水浑浊了?

为什么,水会沿着地势流动?等等——

没有思考之前,在水面前会毫不犹豫,在具有一定认识能力后却显得小心翼翼,似乎不认识眼前的水了。

今天,看起来十分简问题,对于认识积累期的人类来说,这是需要多少代人用脚步丈量才可能有一个还不能完全肯定的结论。

水,这样一个字,就水的广泛和分布,变化多样,早期的人类面对着这样一个庞大的事物,不会比今天人类面对广袤宇宙宇宙的困惑少,且有着更大的压力。应该是用了的漫长历史时间,才认识到不同区域形态的水,是同一物质,才具有了用一个字来概括,水。

对水认识深入,水具有的形态变化,溶解性,流体特征,流动性,侵蚀性,粘合作用,在古人水用语的含义中已经包含了液体流体化合的含义,水在不同的语境环境所指向的水的特质是不同的。

在金属冶炼是溶液,金生水,指的的就是溶液流体。在进一步到人体,水的含义是体液,包含津液,血液。

遗憾的是中国古代由于没有发展出更为深入的学科研究,也就没有明确专业术语来表述,但语义中的含义是明确的。

由于水和动植物密切关系,古人对水有着更为深刻的认识。

古人总结为利他而不争的特征,甚至被赋予了高尚的人伦道德来赞美水。

在中国人对水认识中,水具有藏精能力,这才是水的核心。藏是隐而不现,精是指阴阳。在阴阳八卦中,水是两阴加一阳,这是水的阴阳分子式也是水的阴阳的化合价,表达了水这种有形无形之中具有变化、溶解、侵蚀、浸润、混合、滋养、粘合力量,可以化有形与无形,又可还无形于有形。

在中国古人对水认识中,水在地球广泛性和水具有的特性几乎能和地球上任何物质相互作用,特别是具有滋润生命体。

这是因为水的形成的层级十分接近物质起源环节,也就和绝大对数个体物质具有本质性的共性,这种共性力量对不同具体物质个性发展进行滋养,这就是“几于道”。 为此,水具有多功能物理化学生化反应能力,水具有的本元性基础特征,这就是“精”的含义。

水是生命基本组织的构成物质,在生命体的能量注入和释放中进行分解、化合流动实现生命物质代谢,赋予生命活性。

人体中作为处理体液的器官,肾上腺和肾脏是合属于同源分化不同功能的器官。就中医中的肾是包含肾上腺。如果仅就肾的血液过滤功能,是无法解释水在生命体中的作用。

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